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Come la Palestina è una questione femminista

Immagine del redattore: Antro della FemministaAntro della Femminista

Come la Palestina è una questione femminista

Le donne palestinesi sventolano bandiere nazionali mentre protestano contro una proposta di piano di pace degli Stati Uniti nel centro di Hebron, nella Cisgiordania occupata da Israele il 30 gennaio 2020 (AFP)

In pochi minuti, le firme hanno iniziato ad arrivare, non come un rivolo ma un'ondata - dagli Stati Uniti e dalla Palestina, ma anche da Inghilterra, Irlanda, Australia, Argentina, Svezia, Canada, Kenya, Italia e altro ancora.
Il 15 marzo, in occasione del Mese della storia delle donne, il Collettivo femminista palestinese (PFC) appena formato ha appena lanciato la sua prima azione pubblica: un impegno e una lettera aperta chiedendo alle donne statunitensi, alle organizzazioni femministe, ai gruppi di giustizia sociale e razziale e alle persone di coscienza di adottare la liberazione palestinese come una questione femminista critica.
Più che una semplice dichiarazione di solidarietà a parole, la promessa elenca sei passi concreti e impegni verso l'avanzamento di una visione femminista veramente intersezionale e decoloniale in Palestina . Questi includono l'accettazione della liberazione palestinese come una questione femminista critica; impegnandosi a sostenere i diritti dei palestinesi alla libertà di parola e all'organizzazione politica ; rifiutando la fusione dell'antisionismo con l'antisemitismo; sostenendo il movimento per il boicottaggio, disinvestimento e sanzioni (BDS); disinvestire dal militarismo ; e chiedendo di porre fine al sostegno politico, militare ed economico degli Stati Uniti a Israele.
Liberazione sociale e politica
Il PFC si definisce come un corpo con sede negli Stati Uniti di donne e femministe palestinesi e di altri arabi "impegnate nella liberazione sociale e politica palestinese attraverso il confronto con la violenza sistemica di genere e coloniale, l'oppressione e l'espropriazione".
Come scrivono nella promessa fatta circolare agli alleati: “La nostra è una visione per un futuro radicalmente diverso basato sull'interconnessione che afferma la vita, il rafforzamento delle classi lavoratrici e l'amore reciproco, la terra, la vita e il pianeta stesso. Per questi motivi, ci impegniamo, oggi e ogni giorno, a riconoscere la Palestina come una questione femminista e a sostenere questo impegno nella nostra vita quotidiana e nella prassi organizzativa ".
"La Palestina è una questione femminista": questa stessa affermazione è una verità lapalissiana, che non dovrebbe aver bisogno di elaborazione. Tuttavia, come per tutto ciò che riguarda la Palestina, ha richiesto lunghe discussioni, chiarimenti, analisi e documentazione, ancora e ancora. Soprattutto negli Stati Uniti, i palestinesi sono stati a lungo alienati dagli spazi organizzativi femministi tradizionali, dove l'ideologia sionista prevalente - riconosciuta o meno - ritrae i palestinesi, piuttosto che i sionisti, come aggressori.
I membri mi hanno detto che sentivano che il progresso era in corso, mentre stava emergendo una conversazione transnazionale sui molti aspetti del razzismo e della misoginia
Molti di questi spazi vedono le donne palestinesi come oppresse esclusivamente dal patriarcato arabo, piuttosto che dalla violenza onnipervasiva del sionismo . Questo non è per negare la solidarietà di lunga data con le comunità femministe, operaie e queer del Terzo Mondo, nere, indigene, che hanno lottato a fianco dei palestinesi all'interno di più ampi movimenti anticoloniali e antirazzisti negli Stati Uniti e nel mondo. Tuttavia, quando si tratta di aprire il sostegno alla Palestina negli Stati Uniti, l'approvazione non può essere data per scontata.
Questo perché è sempre presente la paura di ritorsioni, intimidazioni e denigrazioni con la falsa accusa di antisemitismo. Come mi ha detto Sarah Ihmoud, membro del PFC: "Mentre le nostre sorelle in patria affrontano la violenza immediata e la brutalità dell'occupazione militare e del colonialismo sionista, quelle di noi che si trovano nella diaspora con sede negli Stati Uniti affrontano un'altra serie di sfide: la repressione sionista del nostro discorso su Palestina, criminalizzazione della nostra organizzazione politica ed esclusione della libertà palestinese dalle principali agende femministe".
Smantellare il colonialismo dei coloni
Ihmoud, che ora insegna al College of the Holy Cross, ha condiviso la sua esperienza con gli attacchi sionisti: "Pur essendo considerata per una posizione di ruolo alla Boston University nel 2019, sono stata violentemente attaccata in una campagna diffamatoria pubblica che mi ha etichettato come un antisemita e ha cercato di screditare la mia borsa di studio sulla violenza di genere contro le donne palestinesi nei territori occupati.
"Inoltre, come studioso palestinese americano, sono stato demonizzato da un pubblico sionista più ampio con epiteti razzizzati e di genere intrisi di discorso orientalista. Come antropologo, capisco che questa sia ancora un'altra forma di conoscenza etnografica che parla degli aspetti di genere della repressione sionista e l'urgenza di comprendere la Palestina come una questione femminista ".
Come c'era da aspettarsi, non tutti coloro che hanno visto l'impegno del collettivo lo hanno apprezzato - e molti hanno rivelato una visione molto ristretta del femminismo come una visione del mondo che esclude, piuttosto che l'ideologia ampia ed emancipatrice che aspira ad essere. Così, sulla pagina Facebook di Jewish Voice for Peace, che ha approvato e pubblicato l'impegno, qualcuno ha commentato che la Palestina è una questione di diritti umani, non solo femminista.

Donne palestinesi cantano slogan mentre i soldati israeliani fanno la guardia durante una protesta nel villaggio palestinese di Susya, nella Cisgiordania occupata, il 14 marzo 2021 (AFP)

Il membro della PFC Loubna Qutami, assistente professore presso il Dipartimento di studi asiatici americani presso l'Università della California, ha risposto: "Certamente, la Palestina è molte cose per molte persone - al suo centro, si tratta dello smantellamento del colonialismo sionista, la chiave ecco capire come il colonialismo sionista dei coloni sia ANCHE un progetto di violenza e oppressione di genere / sessuale.
"Quando le donne palestinesi sono costrette a dare alla luce bambini nati morti a un posto di blocco perché l'ambulanza non è stata autorizzata a passare - questa è certamente una violazione dei diritti umani ma anche un chiaro obiettivo della violenza di genere sulla libertà riproduttiva palestinese. .
“Quando i soldati israeliani parlano delle donne incinte palestinesi come bersaglio di omicidi (come fecero durante la guerra a Gaza del 2009), questo è un chiaro meccanismo di violenza di genere per controllare la maggioranza demografica palestinese.
"Quando i palestinesi (uomini e donne e popoli non conformi al genere) subiscono torture sessuali, stupri, castrazioni durante l'interrogatorio - certamente questa è una violazione dei diritti umani; ma è anche violenza sessuale e di genere. Quindi la liberazione palestinese deve certamente essere accolta da chiunque che crede di essere una femminista, altrimenti il ​​femminismo è vuoto di qualsiasi attenzione alle realtà materiali ".
Impegnarsi nel dibattito
Altri, commentando l' account Instagram del Movimento Giovanile Palestinese, sembravano avere un problema con il termine stesso "femminismo", che associano alla visione del mondo delle donne della classe media, bianche, occidentali, liberali che hanno visioni orientaliste della Palestina e degli arabi e Società musulmane, che posizionano il sionismo e Israele come redentori e "democratici", piuttosto che coloniali di coloni.
È stato piacevole vedere che, piuttosto che ignorare o ignorare tali sentimenti, la PFC si è impegnata con loro, poiché ha chiaramente riconosciuto l'importanza delle comunità palestinesi che si autodeterminano il tipo di femminismo che ha senso per le condizioni dei palestinesi. Mi sono venute in mente esperienze simili che ho avuto come membro di Incite! , che si è anche impegnata in lunghi dibattiti sull'adozione e la rivendicazione del termine “femminista”, nonostante le sue connotazioni problematiche.
Nel frattempo, mentre centinaia di firme per l' impegno del collettivo continuavano ad arrivare, i membri mi hanno detto che sentivano che il progresso era in corso, mentre stava emergendo una conversazione transnazionale sui molti aspetti del razzismo e della misoginia.
Anche in mezzo al dibattito sull'adeguatezza o sui limiti del termine "femminismo", sembrava esserci un riconoscimento globale che il sionismo, come tutti i sistemi coloniali di coloni, si impegna nella violenza di genere - e che, come le donne che si ribellano ovunque contro l'espropriazione, le donne palestinesi hanno sempre fatto parte della resistenza di base alle aspirazioni imperialiste alla loro patria, promulgando una comprensione organica che la liberazione nazionale è incompleta senza giustizia di genere.
L'impegno della PFC afferma l'indivisibilità della giustizia. La visione del collettivo è radicata nell'amore per la comunità, ma con una profonda comprensione che la liberazione non può essere completa se non si pone fine a tutta la violenza strutturale. In effetti, non ci sarebbe bisogno della promessa, né dell'esistenza di gruppi come Tal'at, che l'ha avallata, se misoginia e patriarcato non esistessero all'interno della stessa società palestinese.
La forza della visione del PFC è che è globale, cercando di porre fine alla violenza dall'interno, così come dall'esterno.

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